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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

發(fā)布時(shí)間:2024-07-11 06:06:42瀏覽數(shù):

  有兩個(gè)發(fā)明,與耳朵無(wú)關(guān),卻把耳朵牽扯了進(jìn)來(lái):一是眼鏡,二是口罩。由此想起一個(gè)笑話(huà),耳朵對(duì)眼睛說(shuō),耳朵不聾眼睛花,我們耳朵受“拎巴”。耳朵對(duì)嘴巴說(shuō)了一個(gè)謎語(yǔ):衛(wèi)生了你,卻牽扯上了我。說(shuō)到這大家就明白了吧。

  罩是什么?本義是捉動(dòng)物的網(wǎng)罩,也是蒙上、扣上遮蔽的動(dòng)詞。在20世紀(jì)初葉出現(xiàn)了一個(gè)舶來(lái)品──口罩。中國(guó)人一看就明白,口上即嘴上的“罩”。后來(lái)延伸出幾樣與此字有關(guān)的,如眼罩、胸罩。

  罩是使動(dòng)詞,是一種動(dòng)作,如罩上等。既然是動(dòng)作,一般需要手的參與。談到口罩,最初是一種“掩口”的動(dòng)作,《孟子》書(shū)中就有“西子蒙不潔,則人皆掩鼻而過(guò)之”,這個(gè)人很臟,恐怕有很難的氣味,于是人們都堵著鼻子屏住呼吸而過(guò)。

  其實(shí)細(xì)想,口罩是先作用于呼吸,呼吸主要的器官是鼻子,但為什么叫口罩而不叫“鼻罩”呢?實(shí)際上中國(guó)最早的“口罩”記載不是“自防”(衛(wèi)生自己保護(hù)自己),而是被防的。

  元代的意大利旅游家馬可·波羅在他的《馬可·波羅游記》中說(shuō):“在元朝宮殿里,獻(xiàn)食的人,皆用絹布蒙口鼻,俾(音閉,使的意思)其氣息,不觸飲食之物?!边@是“被防”的,怕捧著食物人的氣息傳播到食物上。所謂“蒙”,是將絹布纏在腦后和脖頸上,一直到19世紀(jì)末依然如此。

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  堵上鼻子蒙住嘴幾千年前人們就會(huì),并不新鮮,然而把口罩這個(gè)裝置掛在兩邊耳朵上是一大發(fā)明,這很像眼鏡最初是像拿放大鏡一樣拿在手上,后來(lái)用繩子套在腦后,再后來(lái)架在鼻梁上、掛在兩耳上,三點(diǎn)一線(xiàn)就穩(wěn)妥了。

  口罩從出現(xiàn)那一天起就有自防與被防兩大功用。由于人們衛(wèi)生理念不斷加強(qiáng),必須要讓“掩口鼻”這個(gè)動(dòng)作把手解放出來(lái)。一開(kāi)始是用手按住,后來(lái)是把口鼻與脖頸纏起來(lái),再以后是系在腦后。1897年至1899年,在德國(guó)、法國(guó)醫(yī)生的接力發(fā)明下,終于出現(xiàn)了現(xiàn)在的口罩。

  口罩正式進(jìn)入中國(guó)是1910年,東北鼠疫讓中國(guó)人第一次見(jiàn)識(shí)了口罩。2003年的“非典”讓中國(guó)人認(rèn)識(shí)了口罩之必要。眼下的這個(gè)“新型肺炎”,讓中國(guó)人領(lǐng)教了口罩之必須。

口罩質(zhì)檢報(bào)告辦理介紹

  1910年?yáng)|北鼠疫,我國(guó)公共衛(wèi)生醫(yī)學(xué)與衛(wèi)生防疫的先驅(qū)伍連德先生親赴鼠疫前線(xiàn),并發(fā)明了棉紗做成的簡(jiǎn)易口罩,用兩層紗布內(nèi)置吸水藥棉,簡(jiǎn)單易戴,價(jià)格低廉,在當(dāng)時(shí)不知挽救了多少人的生命,此口罩被冠名為“伍氏口罩”。不過(guò)在那個(gè)時(shí)候,基本是西醫(yī)醫(yī)生、護(hù)士的專(zhuān)用。

  后來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間口罩在民間有了流行,不過(guò)那時(shí)候不是為了衛(wèi)生,而是為了防寒。記得1970年被疏散到津郊農(nóng)村,到了冬天,知識(shí)青年和下放戶(hù)有人戴口罩,立刻在村里成了新聞,許多人用詫異的眼光看著,很快有人編出順口溜,小孩子們看見(jiàn)戴口罩的就唱:“戴口罩的講衛(wèi)生,堵著屁股不透風(fēng)?!?/p>

  一次冬天出工下地挑溝,風(fēng)挺大的,一個(gè)女知青戴了口罩,那個(gè)時(shí)候的口罩都是白紗布的,尤其在灰頭土臉的野外顯得十分潔白,生產(chǎn)隊(duì)有個(gè)老農(nóng)大概看著不順眼,說(shuō)這嘴上堵著東西干活喘氣兒行嗎,然后嘟囔一句:這像干活的嗎?

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  那個(gè)時(shí)候接受貧下中農(nóng)再教育都有一個(gè)固定的成見(jiàn),如穿得太講究太時(shí)尚是要減印象分的,如果你鋤地怕磨手戴手套是不行的。知識(shí)青年就是要磨出兩手老繭兒,曬出一身黝黑。和貧下中農(nóng)打成一片是什么樣子?最佳搭配就是“草帽沒(méi)有檐兒,褲子卷半邊。水溝捧水喝,休息抽袋煙”。在插隊(duì)知青中我不抽煙(當(dāng)時(shí)都是卷煙葉或抽煙袋)反而是另類(lèi)奇葩。

  所以干農(nóng)活永遠(yuǎn)不戴手套,即使手上磨出血泡。當(dāng)然也沒(méi)人戴口罩,像夏天揚(yáng)麥子、秋天揚(yáng)谷子,雖是“暴土揚(yáng)場(chǎng)”,灰塵糠屑很多,但沒(méi)有人戴口罩。到了冬天北風(fēng)呼嘯,依然沒(méi)有戴口罩的,若戴上口罩會(huì)惹來(lái)“堵著屁股不透風(fēng)”的孩童調(diào)笑。但就在這幾天大港的陳寨莊老鄉(xiāng)發(fā)微信,說(shuō)全村封村進(jìn)行消毒呢,不僅都戴口罩,還穿防護(hù)服──時(shí)代進(jìn)步了。

  此次疫情改變了口罩的命運(yùn)??谡秩绱藭充N(xiāo)脫銷(xiāo),無(wú)與倫比。更重要的是強(qiáng)制性地讓人們戴上口罩,這似乎不僅僅是衛(wèi)生安全,更是一種社會(huì)文明。

  常常是,人類(lèi)一個(gè)微不足道,卻折射出一種進(jìn)步,激發(fā)出一種文明。由此想到男廁小便池前面的提示語(yǔ):向前一小步,文明一大步?;蛟S以后我們?cè)黾恿硪惶崾菊Z(yǔ):

  戴上安全,危險(xiǎn)跑了;摘下危險(xiǎn),安全沒(méi)了。

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